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Muchos hallazgos nos han regocijado en este transitar de veintisiete textos que esta web nos ha posibilitado.
Un trabajo en solitario y en polifonía grupal semanal para mostrarnos al compartir y transformar transformándonos. Encuentro con los rostros de autores y sus libros, imágenes o poemas. Tropiezo con cientos de conceptos, su precisión y relacionalidad dialéctica que nos van moviendo en vaivén de siglo, de año, de la materia psico(pato)lógica a la materia social o corporal, filosófica o artística, literaria, marxista o musical para devolvernos al aquí, ahora, nosotros, hoy y mañana en nuestras prácticas con los otros y con nuestra voz.
Viaje de cuatro años en la red y el acercamiento de miles de acompañantes anónimos presentes que con sus máquinas y como el sujeto silencioso, van potenciando en su intencionalidad el sentido y energía significativa de nuestro gusto de hacer y ser, de buscar y de definir las relaciones, de pertenecernos y encarnarnos en nuestra cultura y en nuestro tiempo. Cronotopo móvil e interactivo en red.
Deseo y corporeidad. Palabra y gráfico. Relación y movimiento, indeterminación y estructura, imagen y abstracción, posibilidad y anclaje, mirada y escucha, experiencia vivida e historia, sueño y definición o color y complejidad... éstos son los materiales y sus respectivas leyes con los que hemos ido construyendo todos y cada uno de los veintisiete boletines que mensualmente se han presentando puntualmente en esta web. Disfrute al componer colectivo y ganancia del desarrollo teórico.
A través de la muestra en la web del pensamiento y trabajo que Jose Luis de la Mata nos legó, matriz y enzima que amalgama ilusiones, entusiasmos, nuevos aperturas y articulaciones en la búsqueda del placer de saber y vivir-vivos, aún en plena teoría del shock. Corales y activos, en formato de representación teatral que en su aniversario realizamos en Erasonea/de la Mataenea, donde cuatro textos y sus respectivos boletines, del año, nos sirven de piedra de impulso, lanzándonos a la carrera para escribir cuatro guioncitos y su escenificación donde no falta el cartel, los bertsos propios y la interpretación musical en medio de la luz del Leizaran. Todo ello se desarrolla sin director.
Estructura de reconocimiento, referencia, presencia y compromiso con un proyecto de investigación e intervención en la salud del sujeto y en su negación.
El proceso continúa...
Teresa Gil Ruiz, 2011. |
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